荔枝洞，原属高山一支，矿脉为垂直柱形，上世纪九十年代方现人间，短短二十年，即绝芳踪。其色泽明艳娇媚，当属寿山之冠，其质地莹澈润泽，亦为山坑翘楚。而其肌理中若隐若现的萝卜丝纹，与田黄石中的萝卜丝纹殊为神似，其他山坑石难以比肩，世人皆以为贵。竹木的纹理，来自有生命的植物生长的结构。而荔枝的纹理，宛转中的仪态万方，则来自成矿期的流动、置换与沉淀。今人品鉴荔枝洞肌理中千姿百态、美不胜收的萝卜纹时，目光穿透的，实则是亿万年前灼热而流动的岩浆。卞二济《寿山石记》云：“其峰峦波浪、谷纹腻理，隆隆隐隐，千态万状……言夫奇有不胜形。”语即如是。

然而，寿山石中至高的审美追求，仍莫过于“纯”。

从地质学的角度看， 寿山石属于经过元素置换的变质岩， 在形成过程中，留下杂质和斑纹才会是普遍现象，而刚好沉淀、凝结得特别干净、纯正的部分，则完全可以看做造物的奇迹。韦应物《咏玉》诗云：“乾坤有精物，至宝无文章”，便是对这天赋纯正的礼赞。

这一枚荔枝洞的色，呈现出的是浅淡的鹅黄，如春日花蕊，娇嫩得令人不忍触碰，若李涉《黄葵花》诗云：“此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未乾。”其质晶莹剔透，纯净无瑕，竟不见分毫瑕疵，亦无惯常为人称道的丝纹肌理，正是至纯至洁，无上之品。单看石头本身，已是万中无一的尤物，雕者亦知，如此绝色，本无须再加以过多的人为雕饰，仅一抹流云，高洁虚空的韵致便呼之欲出，“舒卷意何穷，萦流复带空。有物不累形，无迹去随风。莫怪长相逐，飘然与我同。”道足了国人充满灵性与禅意的心境。